Postingan

Menampilkan postingan dari November, 2026

#10 Prinsip Inferensi

Menerima Prinsip Inferensi (Penalaran) Demi tujuan inilah, akal modern menambahkan satu metode penalaran keempat sebagai landasan bagi banyak teori ilmiah yang diyakini dan dianutnya. Inti dari metode ini adalah melakukan inferensi dan penarikan kesimpulan melalui pengamatan serta observasi. Sekalipun fakta yang diamati tidak memiliki hubungan langsung dengan persoalan yang sedang dibahas, selama terdapat indikasi atau bukti yang dapat dijadikan landasan untuk menguatkan persoalan tersebut, maka penalaran berdasarkan indikasi itu dapat diterima dan dibenarkan. Namun, apabila tidak terdapat teori lain yang lebih kuat untuk menjelaskan berbagai pengamatan dan observasi yang telah mengantarkan kita pada kesimpulan tersebut, maka teori yang diajukan dapat diterima sebagai sebuah kesimpulan yang sahih. Metode ini tidak akan diterima apabila terdapat teori lain yang lebih kuat dalam menjelaskan berbagai pengamatan dan observasi yang menjadi landasan bagi kesimpulan tersebut. Metode penalaran...

#9 Kritik dan bantahan terhadap Klaim Kaum Ateis

Kritik terhadap Klaim Kaum Ateis dan Bantahannya Pada pembahasan sebelumnya, telah kita ketahui bahwa klaim-klaim para penentang agama dibangun di atas anggapan bahwa kebenaran ilmiah yang mereka capai bersumber dari eksperimen atau pengamatan langsung. Menurut mereka, kebenaran agama tidak demikian, sebab agama berkaitan dengan perkara-perkara gaib yang tidak dapat dijadikan objek eksperimen maupun diamati secara langsung. Berdasarkan anggapan tersebut, mereka menyimpulkan bahwa kebenaran agama bukanlah kebenaran ilmiah sehingga tidak layak untuk diimani. Dalam pembahasan ini, kita akan mengkaji standar ilmiah yang mereka tetapkan, yaitu eksperimen, indra, dan pengamatan, untuk melihat apakah seluruh kebenaran ilmiah yang diyakini oleh akal modern dan diterima sebagai sesuatu yang aksiomatis benar-benar tunduk sepenuhnya pada standar tersebut. Sebab, banyak di antara kebenaran ilmiah itu—bahkan mungkin sebagian besarnya—justru dibangun melalui proses inferensi, deduksi, dan induksi, y...

#8 Klaim Filsuf Ateisme: Ilmu Pengetahuan Hanya Mengakui Sesuatu yang Dapat Diamati atau Dibuktikan melalui Eksperimen

Persoalan Para Pengingkar Agama dan Klaim-Klaim Mereka Klaim Filsuf Ateisme: Ilmu Pengetahuan Hanya Mengakui Sesuatu yang Dapat Diamati atau Dibuktikan melalui Eksperimen Para tokoh ateisme pada era modern tidak berhenti pada pernyataan bahwa pengetahuan tentang sebab dan akibat, melalui berbagai penemuan yang telah mereka capai, telah mendorong mereka untuk mengingkari keberadaan Allah. Mereka beranggapan bahwa setelah mengetahui berbagai hukum dan kemampuan alam, mereka tidak lagi membutuhkan keberadaan Tuhan. Padahal, sebelumnya kita telah menjelaskan kekeliruan pandangan tersebut. Namun, mereka tidak berhenti sampai di situ. Mereka justru memperluas klaimnya dengan mengajukan argumentasi baru, yaitu bahwa segala sesuatu yang ada di alam semesta tidak dapat dianggap sebagai sebuah kebenaran ilmiah kecuali apabila tunduk pada eksperimen atau pengamatan langsung. Menurut mereka, kebenaran ilmiah hanyalah sesuatu yang dapat diamati dan diuji melalui eksperimen. Adapun segala sesuatu ya...

#7 Agama Adalah Penopang Terbesar bagi Ilmu Pengetahuan

Agama Adalah Penopang Terbesar bagi Ilmu Pengetahuan Apa yang telah kami uraikan dalam paragraf-paragraf sebelumnya bertujuan untuk menjelaskan berbagai kesalahpahaman dan kerancuan pemikiran yang dijadikan pegangan oleh para penganut pemikiran ateistik, khususnya anggapan bahwa agama bertentangan dengan ilmu pengetahuan. Kami telah menjelaskan dengan argumentasi yang tidak menyisakan ruang bagi keraguan bahwa tidak terdapat pertentangan antara agama dan ilmu pengetahuan. Adapun apa yang mereka klaim sebagai pertentangan di antara keduanya, sesungguhnya hanyalah bentuk kekeliruan argumentasi yang ditempuh oleh orang-orang yang memiliki kepentingan dan hendak mengambil keuntungan darinya. Argumentasi tersebut bahkan lebih rapuh daripada sarang laba-laba. Kita juga telah melihat bagaimana ilmu pengetahuan menjadi salah satu faktor terpenting yang mendorong manusia menuju keimanan. Agama dan ilmu pengetahuan merupakan dua saudara kembar yang tidak dapat dipisahkan. Di atas fondasi keduany...

#6 Pertemuan Agama dan Ilmu Pengetahuan awal Islam

Pertemuan Agama dan Ilmu Pengetahuan Sejak Awal Islam Kita telah mendengar pernyataan para ilmuwan besar dalam bidang ilmu tentang alam semesta dan kehidupan, yang berasal dari berbagai cabang pemikiran dan ilmu pengetahuan. Pernyataan-pernyataan tersebut telah memberikan petunjuk yang tegas kepada kita, tanpa menyisakan ruang bagi keraguan, bahwa berbagai penemuan modern dan hukum-hukum ilmiah yang berhasil dicapai manusia bukanlah sesuatu yang menyebabkan lahirnya ateisme. Sebaliknya, justru semua itu merupakan salah satu unsur terpenting yang memperkuat keimanan dalam pandangan akal manusia modern. Hal ini bukanlah sesuatu yang asing ataupun baru dalam pemikiran keagamaan. Sebaliknya, ia merupakan sesuatu yang telah lama dikenal, setua agama itu sendiri. Kaum Muslimin telah memberikan sumbangsih besar karena dorongan agama mereka, yang senantiasa mendorong mereka untuk menuntut ilmu serta merenungkan kerajaan langit dan bumi. Dengan dorongan tersebut, kaum Muslimin memberikan kontri...

#5 Kesaksian Para Ilmuwan tentang Alam Semesta dan Kehidupan

Kesaksian Para Ilmuwan Besar tentang Alam Semesta dan Kehidupan: Bahwa Penemuan-Penemuan Modern Justru Semakin Meneguhkan Keimanan Manusia Kita telah mendengar pada bagian sebelumnya kesaksian Newton, penemu hukum gravitasi. Kita mendengar pengakuannya bahwa hukum gravitasi tersebut tidak menambah apa pun selain keimanannya kepada Allah, serta semakin mengagumkan dirinya akan kekuasaan-Nya, keagungan-Nya, dan ketelitian ciptaan-Nya. Kini, kita akan mendengarkan kesaksian para ilmuwan besar di bidang alam semesta dan kehidupan. Kita akan menyimak pengakuan mereka bahwa penemuan-penemuan ilmiah sama sekali tidak pernah membawa mereka kepada ateisme. Justru sebaliknya, penemuan-penemuan tersebutlah yang mengantarkan mereka kepada tauhid, keimanan yang teguh, dan ketundukan sepenuhnya kepada kekuasaan Allah. Herschel, seorang ilmuwan Inggris terkemuka sekaligus salah satu astronom terbesar di dunia, berkata: > “Semakin luas cakupan ilmu pengetahuan, semakin bertambah pula bukti-bukti ya...

#4 Bantahan terhadap Syubhat Kaum Ateis tentang Penemuan-Penemuan Ilmiah Mereka

Bantahan terhadap Syubhat Kaum Ateis tentang Penemuan-Penemuan Ilmiah Mereka Pada pembahasan sebelumnya, telah kita ketahui bahwa penemuan-penemuan ilmiah modern yang berhasil dicapai oleh para ilmuwan kontemporer merupakan salah satu faktor utama yang secara langsung turut mendorong tersebarnya pemikiran ateisme. Hal ini karena para ilmuwan telah berhasil mengungkap berbagai sebab dan hukum yang mendasari banyak fenomena alam semesta dan kehidupan. Akibatnya, sebagaimana yang mereka klaim, mereka tidak lagi merasa perlu mengembalikan fenomena-fenomena tersebut kepada Allah dan kekuasaan-Nya. Namun, benarkah penemuan-penemuan yang telah mereka ketahui serta hukum-hukum ilmiah yang berhasil mereka temukan itu mengantarkan pada kesimpulan bahwa manusia tidak lagi membutuhkan pengakuan akan keberadaan Allah, tidak perlu mengembalikan berbagai fenomena alam kepada-Nya, dan dengan demikian tidak lagi memerlukan agama untuk menjelaskan fenomena-fenomena tersebut sebagai bagian dari ciptaan A...

#3 Faktor-Faktor yang Menyebabkan Ateisme

  Faktor-Faktor yang Menyebabkan Ateisme 1. Sikap Gereja (موقف الكنيسة) Sebagaimana telah saya singgung dalam pendahuluan, sebelum kita membahas pandangan kaum ateis kontemporer dan para pengikut mereka, kita perlu mengetahui faktor-faktor yang mendorong orang-orang tersebut menuju ateisme. Dengan demikian, kita dapat menempatkan tangan tepat pada sumber persoalannya sehingga mampu menentukan langkah pengobatan yang sesuai. Saya berhasil mengidentifikasi dua faktor utama yang menurut saya merupakan penyebab terpenting munculnya ateisme dan pemberontakan terhadap agama. Faktor pertama: Faktor ini merupakan penyebab yang bersifat umum dan menyeluruh. Faktor tersebut berkaitan dengan seluruh lapisan masyarakat di Eropa dan wilayah-wilayah lainnya yang dahulu berada di bawah kekuasaan Gereja. Faktor ini tidak lain adalah tirani Gereja atas nama agama. Faktor kedua: Faktor ini bersifat khusus dan hanya berkaitan dengan sebagian pemikir, peneliti, penemu, serta orang-orang lain yang memi...

#2 Apakah ateisme produk akal modern?

Bantahan terhadap Klaim Kaum Ateis bahwa Ateisme Merupakan Produk Akal Modern   Dalam bagian pendahuluan, telah kita singgung bahwa para tokoh pemikiran ateisme mengklaim bahwa ateisme merupakan produk akal modern. Menurut mereka, keimanan kepada Tuhan dan keberadaan agama hanyalah peninggalan pemikiran manusia kuno yang tidak mampu menemukan sebab-sebab dan faktor-faktor di balik berbagai fenomena alam semesta. Ketidakmampuan itulah yang kemudian membuat manusia kuno terpaksa meyakini keberadaan Tuhan, agar fenomena-fenomena yang mereka saksikan dapat dijelaskan melalui kekuasaan Ilahi. Adapun akal modern, menurut anggapan mereka, tidak lagi membutuhkan keimanan semacam itu. Sebab, manusia modern telah mampu menemukan sebab-sebab dan faktor-faktor nyata yang melatarbelakangi berbagai fenomena alam semesta. Lantas, benarkah klaim pemikiran ateisme bahwa ateisme merupakan produk akal modern? Inilah yang hendak kita bahas dalam bagian ini. Sesungguhnya, dengan menengok sekilas sejara...

catatan (sementara)

Kata pengantar  Di tengah gemerlap peradaban material modern, manusia kerap dibuat terpukau oleh kemajuan ilmu pengetahuan, filsafat, dan teknologi hingga sebagian mereka menganggap bahwa agama tidak lagi sejalan dengan akal modern. Tidak sedikit pula yang menerima berbagai gagasan dari Timur maupun Barat secara membabi buta, hanya karena gagasan tersebut diberi label kemajuan, kebebasan, atau rasionalitas, tanpa terlebih dahulu menguji kebenaran dan konsekuensinya. Dari sinilah persoalan bermula: bukan pada ilmu pengetahuan itu sendiri, melainkan pada sikap yang menjadikan setiap produk pemikiran modern seolah-olah tidak terbantahkan. Padahal, tidak semua yang dikemukakan para pemikir adalah kebenaran; di dalamnya terdapat yang benar dan yang keliru. Karena itu, kita tidak semestinya tunduk kepada suatu pemikiran hanya lantaran ia lahir dari zaman yang diagungkan, tetapi harus menjadikan kebenaran sebagai tolok ukur untuk menilai setiap pemikiran. Sebab, bukan pemikiran yang menen...